שפתי חכמים, בראשית ז׳:כ״ג

מהדורה: חומש שפתי חכמים, הוצאת מצודה, 2009

מפרשים:
23 לשון ויפעל. ויפעל מבנין קל על משקל וירא ויתן רק שהם עומדים וזה יוצא ולא לשון ויפעל מבנין נפעל כמו וַיִּמָּחוּ מן הארץ:
24 והוא מגזרת ויפן ויבן. דקשה לרש"י כיון שהוא לשון ויפעל למה נקד וימח בחיר"ק שהוא מבנין הכבד ולא נקוד וימח בקמ"ץ שהוא מבנין הקל. ומתרץ שהוא מגזרת וַיִּפֶן וַיִּבֶן דנקוד גם כן יו"ד בחיר"ק ודלא כפירוש הרא"ם שהוא ממשקל וַיִּפֶן והא דמ' בפת"ח מפני החי"ת שהיא גרונית:
25 כל תיבה שסופה כו'. דקשה לרש"י מה טעם בכולהו למה נקוד חיר"ק תחת היו"ד:
26 לבד נח. ואם תאמר מנא ליה לרש"י כל זאת ויש לומר דכתיב אך נח ואך מועט הוא ואין כאן שום דבר למעט אלא נח עצמו היה מתמעט מחיותו שהיה גונח וכו':